Охота на ведьмМаги. Ведьмы. Колдуны.
Знак ведьмы.
Во время суда за колдовство и черную магию необходимо было доказать наличие двух вещей — любимца и «знака ведьмы». И то, и другое несложно было отыскать. «Любимцем» могло быть любое домашнее животное, даже таракан, ползущий по полу жилища. За «знак ведьмы» также принималось что угодно — от большого размера соска, что само по себе считалось неопровержимым доказательством, до любой физической аномалии, вроде бородавки или родинки. Только абсолютно совершенное тело могло выдержать столь тщательную проверку. Впрочем, в этом случае в вину могло быть поставлено физическое совершенство.
Проверка была доскональной, и в этом нет никаких сомнений. Подозреваемую женщину раздевали догола, затем сбривали с головы и тела все волосы и тщательно ее осматривали. Нередко проверка проводилась публично, в присутствии неограниченного количества исследователей ведьм. Иногда женщину привязывали к стулу, так как считали, что отметина хорошо замаскирована и скрывается в интимных местах. «Обыск», как правило, был весьма подробный. И хотя суды над ведьмами проходили под эгидой защиты морали, они разжигали садистские наклонности у палачей и толпы.
Допрос ведьм.
Во время судебных разбирательств XVI—XVII веков допрос подозреваемых стал обыденным делом. Во многих регионах был разработан перечень вопросов, применение которых ускоряло процедуру допроса. Примером может служить список, состоящий из двадцати девяти пунктов. Его составили судьи из г. Кольмара в Эльзасе и озаглавили как «Вопросы, которые следует задать ведьме». Вот они:
1. Как долго вы являетесь ведьмой? 2. Почему вы стали ведьмой?3. Каким образом вы стали ведьмой и чем было ознаменовано это событие?4. Кого вы выбрали своим инкубусом (дьяволом-любовником)? Как его зовут?5. Как зовут вашего покровителя среди демонов зла? 6. Чем вы поклялись за это отплатить?7. Как вы исполнили свое обещание и каковы были условия? 8. Где вы имели связь со своим инкубусом? 9. Какие демоны и люди присутствовали на шабаше?10. Какую пищу вы там ели?11. Как был организован пир на шабаше?12. Сидели ли вы на том пиру за столом?13. Какая была музыка и какие танцы вы танцевали на шабаше? 14. Чем вам платил инкубус за сношение с ним? 15. Какую дьявольскую отметину оставил вам на теле инкубус? 16. Какую болезнь вы нанесли? Каким лицам? Каким образом?17. Зачем вы наслали на этих людей болезнь?18. Каким образом вы можете исцелить их? 19. Какими травами или другими методами вы можете излечить эту болезнь?20. На каких детей вы наложили заклятье? Зачем вы это сделали?21. Какие животные погибли в результате вашего колдовства и зачем вы совершили эти злодеяния?22. Кто ваши сообщники?23. Почему дьявол наносит вам по ночам побои?24. Из чего приготовлена мазь, которой вы натираете свою метлу? 25. Как вы летаете по воздуху? Какие волшебные слова вы при этом произносите? 26. Какие ураганы были вызваны вами и кто вам помогал?27. Каких червей и пиявок вы произвели на свет? 28. Из чего вы создали этих омерзительных насекомых и каким образом? 29. Определил ли дьявол срок вашего пребывания ведьмой?
Учитывая то, что эти вопросы сопровождались пытками, а за отказ отвечать палачи усиливали истязания, не удивительно, что совершалось множество признаний в колдовстве. Ответы подозреваемой иногда просто заносились в протокол, а потом подписывались. В других случаях писарь заранее готовил признание ведьмы. Оно было написано от первого лица. как будто бы сама ведьма рассказывала о своих злодеяниях. Под страхом пыток обвиняемую заставляли подписать этот документ. Признание ведьмы, как правило, зачитывалось на площади при всем народе во время казни.
Охота на ведьм.
Слова «ведьма» и «колдовство» известны человечеству уже более тысячи лет, и то, что они обозначают, распространено во всем мире. Однако лишь в Западной Европе в XV—XVII вв. маниакальное преследование ведьм достигло своего пика. Именно тогда обе церкви — протестантская и католическая — объявили ведьмам войну, принявшую неслыханные масштабы. И именно тогда Обе церкви призывали своих прихожан к тому, что может быть охарактеризовано как массовые погромы, травля ведьм и их ужасные казни. По некоторым данным около 200000 человек — в основном, женщины — были признаны виновными и повешены или сожжены на кострах. По особой милости приговоренных к сожжению иногда перед казнью душили. Массовая истерия и преследования в истории человечества, как правило, существуют вместе.
Кто же становился жертвами? В основном, те, кто готовил снадобья и элексиры. Это знахари, весьма одаренные люди, и те, кто хранил и распространял их рецепты. Среди них были как молодые одинокие женщины, имевшие домашних животных, так и старые, некрасивые калеки. Доказать свою невиновность обвиненным в колдовстве было практически невозможно.
Даже молодость и красота не гарантировали безопасность. В 1629 г. была сожжена на костре девятнадцатилетняя Барбара Гобель. В списке палача о ней говорилось: «Самая святая дева Вурцбурга». Еще одна молодая женщина, тоже приговоренная к костру, характеризовалась как «чистейшая и святейшая в Кельне». Иногда именно молодость, красота и, как ни странно, набожность привлекали внимание демонологов. Эти добродетели считались лишь хорошей маскировкой, с помощью которой Сатана внедрял своих последователей в народные массы. Словом, никто не был застрахован от произвола поэтому казни продолжались, продолжались и продолжались...